Thứ 2 trong tuan XV TN

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

10 ³⁴ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho trái đất ; Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo. ³⁵ Quả vậy, Thầy đến để gây chia rẽ giữa con trai với cha, giữa con gái với mẹ, giữa con dâu với mẹ chồng. ³⁶ Kẻ thù của mình chính là người nhà.

³⁷ “Ai yêu cha yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Ai yêu con trai con gái hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. ³⁸ Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. ³⁹ Ai tìm giữ mạng sống mình, thì sẽ mất ; còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm thấy được.

⁴⁰ “Ai đón tiếp anh em là đón tiếp Thầy, và ai đón tiếp Thầy là đón tiếp Đấng đã sai Thầy.

⁴¹ “Ai đón tiếp một ngôn sứ, vì người ấy là ngôn sứ, thì sẽ được lãnh phần thưởng dành cho bậc ngôn sứ ; ai đón tiếp một người công chính, vì người ấy là người công chính, thì sẽ được lãnh phần thưởng dành cho bậc công chính.

⁴² “Và ai cho một trong những kẻ bé nhỏ này uống, dù chỉ một chén nước lã thôi, vì kẻ ấy là môn đệ của Thầy, thì Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu.”

11 ¹ Khi Đức Giê-su ra chỉ thị cho mười hai môn đệ xong, Người rời chỗ đó, đi dạy dỗ và rao giảng trong các thành thị trong miền.

Suy Niệm

Trong bài Tin Mừng hôm nay, có một câu nói của Chúa Giêsu làm cho chúng ta khó hiểu, đó là: “Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho trái đất ; Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo.”

Thánh Phaolô nói “chính Ngài là sự bình an của chúng ta... Ngài phá đổ bức tường ngăn cách là sự thù ghét.” (Ep 2, 14) Thế mà Chúa Giêsu lại nói Ngài đến không phải để đem hòa bình mà là gươm giáo, Ngài đến đem sự chia rẽ, chia rẽ ngay trong gia đình. Hiểu làm sao?

Để có thể hiểu phần nào, chúng ta cần phân biệt cái nguyên nhân và cái cớ. Xét về nguyên nhân thì Chúa không bao giờ là nguyên nhân của sự bất hòa,  Ngài là nguyên nhân của sự bình an. Nhưng xét về cái cớ, Ngài có thể trở thành cái dịp để người ta chống đối nhau. Rất có thể người ta dựa vào Chúa để chống đối nhau, phê bình nhau.

Ngoài xã hội đôi lúc vì Chúa mà người ta có thể bách hại các Kitô hữu dưới hình thức này hay hình thức khác. Trong gia đinh đôi lúc cũng xảy ra chuyện bất đồng chính kiến: một số người tin Chúa, số khác không tin; một số người sống đạo tử tế, số khác lại lơ là... thế là sinh ra cải vả, bất hòa. Ngay trong đời sống cộng đoàn đôi lúc cũng vì Chúa mà đâm ra khó chịu với nhau...Chẳng qua người ta không chấp nhận sự khác biệt của nhau; thêm vào đó là những xúi dục của ma quỷ, của thế gian, cộng với tính tự cao tự đại.

Xin Chúa cho chúng con đừng bao lấy Chúa ra để gây bất hòa cho nhau. Trái lại, xin cho chúng con biết khiêm nhường đón nhận anh chị em với sự tôn trọng sự khác biệt của họ để chúng con luôn mang lại bình an cho nhau. Amen

LỄ THÁNH TÂM CHÚA GIÊ-SU

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

³ Khi ấy, Đức Giê-su kể cho những người Pha-ri-sêu và các kinh sư dụ ngôn này : ⁴“Người nào trong các ông có một trăm con chiên mà bị mất một con, lại không để chín mươi chín con kia ngoài đồng hoang, để đi tìm cho kỳ được con chiên bị mất ? ⁵Tìm được rồi, người ấy mừng rỡ vác lên vai. ⁶ Về đến nhà, người ấy mời bạn bè, hàng xóm lại, và nói : ‘Xin chung vui với tôi, vì tôi đã tìm được con chiên của tôi, con chiên bị mất đó.’ ⁷ Vậy, tôi nói cho các ông hay : trên trời cũng thế, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối, hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần phải sám hối ăn năn.”

Hôm nay Giáo Hội mừng trọng thể lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu. Nói đến Thánh Tâm Chúa Giêsu là nói đến tình thương của Thiên Chúa thể hiện nơi Đức Kitô, Con Một Ngài. Trong Con Một Ngài Thiên Chúa đi tìm con chiên lạc, đi tìm những kẻ tội lỗi, trong đó có mỗi người chúng ta. Và Ngài vui mừng khi tìm thấy chúng ta.

Để tìm lại được chúng ta Ngài đã sai con một Ngài đến trần gian, chẳng những thế Ngài còn để Con Một chết vì chúng ta. Thánh Gioan nói: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đẫ ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.” (Ga 3, 16) Thánh Phaolô thì nói mạnh hơn: “Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tha, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta.” (Rm 8,32)

Thiên Chúa không tiếc gì chúng ta, Ngài làm tất cả để cứu chúng ta. Ngài yêu chúng ta không phải vì chúng ta thánh thiện, nhưng như thánh Phaolô nói: “Đức Ki-tô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là những người tội lỗi : đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta.” (Rm 5,8) Ngài đã hành động như một người bị mất trí, cũng chỉ vì yêu chúng ta. Thập giá là một sự điên rồ của một Thiên Chúa yêu con người.(x.1Cr 1&2) Ngài yêu và chỉ biết yêu bởi vì bản tính của Ngài là Tình yêu. Thánh Gioan nói: “Thiên Chúa là Tình yêu” (1Ga 4,8)

Chúng ta có một Người Cha luôn yêu thương chúng ta, cho dù chúng ta có thế nào đi nữa. Ngài không bao giờ bỏ chúng ta, không bao giờ xa lánh chúng ta, không bao giờ gớm chúng ta, không bao giờ khinh bỉ chúng ta, không bao giờ làm nhục chúng ta bởi vì Ngài yêu chúng ta, bởi vì Ngài không muốn chúng ta sống trong tủi nhục, đau khổ và phải chết. Cho dù chỉ là một giây thôi Ngài cũng không muốn chúng ta sống bất hạnh. Ngài chỉ vui khi thấy chúng ta vui; Ngài chỉ hạnh phúc khi thấy chúng ta hạnh phúc.

Tin vào Thiên Chúa tình yêu, một đàng chúng ta cố gắng để không phạm tội, nhưng đàng khác nếu chúng ta có pham tội thì chúng ta cũng không bao giờ thất vọng về lòng thương xót của Chúa, vì nói như thánh Gioan: “Nếu lòng chúng ta có cáo tội chúng ta, Thiên Chúa còn cao cả hơn lòng chúng ta, và Người biết hết mọi sự.” (1Ga 3,20) Bên cạnh đó Ngài mời gọi chúng ta cũng biết yêu thương nhau, tha thứ cho nhau như Ngài đã làm cho chúng ta.

Xin Chúa cho chúng con biết cảm nhận được tình Chúa yêu con để con không bao giờ thất vọng về tình thương Chúa, trái lại luôn sống trong bình an và hạnh phúc của Lòng Thương Xót Chúa. Đồng thời xin cho chúng con cũng biết chuyển tải lòng Thương Xót Chúa cho anh chị em chúng con qua tình yêu và sự tha thứ. Amen

Thứ 5 Tuần XII - Mùa Thường Niên

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

²¹ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy : ‘Lạy Chúa ! lạy Chúa !’ là sẽ được vào Nước Trời cả đâu ! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi. ²² Trong ngày ấy, nhiều người sẽ thưa với Thầy rằng : ‘Lạy Chúa, lạy Chúa, nào chúng tôi đã chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà trừ quỷ, nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ đó sao ?’ ²³ Và bấy giờ Thầy sẽ tuyên bố với họ : ‘Ta không hề biết các ngươi ; xéo đi cho khuất mắt Ta, hỡi bọn làm điều gian ác !’

²⁴ “Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví được như người khôn xây nhà trên đá. ²⁵ Dù mưa sa, nước cuốn, hay bão táp ập vào, nhà ấy cũng không sụp đổ, vì đã xây trên nền đá. ²⁶ Còn ai nghe những lời Thầy nói đây, mà chẳng đem ra thực hành, thì ví được như người ngu dại xây nhà trên cát. ²⁷ Gặp mưa sa, nước cuốn hay bão táp ập vào, nhà ấy sẽ sụp đổ, sụp đổ tan tành”.

²⁸ Khi Đức Giê-su giảng dạy những điều ấy xong, dân chúng sửng sốt về lời giảng dạy của Người, ²⁹ vì Người giảng dạy như một Đấng có uy quyền, chứ không như các kinh sư của họ.

Trong bài Tin Mừng hôm nay Chúa dạy các môn đệ: không phải ai cứ lạy Chúa, lạy Chúa, hoăc nói tiên tri, trừ quỷ, làm phép lạ mà được vào Nước Trời, nhưng chỉ những ai thi hành ý muốn của Cha trên trời mới vào được Nước Trời. Những người này xây nhà mình trên đá, không sợ mưa bão, lũ lụt tàn phá.

Khi dạy như thế Chúa không cho việc lạy Chúa, lạy Chúa hoặc nói tiên tri, trừ quỷ, làm phép lạ là những chuyện không nên làm. Ngài chỉ muốn căn dặn các môn đệ: làm gì thì làm, nhưng phải lấy ý của Chúa Cha làm quan trọng.

Trong cuộc sống đôi lúc chúng ta không làm theo ý Chúa, mặc dù bên ngoài xem chừng chúng ta đang làm theo ý Chúa. Chúng ta làm mọi chuyện sau cùng để nâng chúng ta lên. Chúng ta đọc kinh, làm việc lành, học giỏi, hiểu biết rộng, hoạt động, truyền giáo, nói tiên tri, trừ quỷ, làm phép lạ... đôi khi chỉ để nổi tiếng, để khoe khoang, để người khác ca tụng mình, để coi thường người khác....

Chúa muốn chúng ta làm mọi sự trong kín đáo, “tay phải làm mà không cho tay trái biết,” làm với tấm lòng khiêm nhường, làm với trái tim yêu mến Chúa và anh chị em. Đó là làm theo thánh ý Cha. Mọi sự sẽ qua đi, nhưng lòng mến không bao giờ mất được. Thánh Phaolô nói: “Giả như tôi được ơn nói tiên tri, và được biết hết mọi điều bí nhiệm, mọi lẽ cao siêu, hay có được tất cả đức tin đến chuyển núi dời non, mà không có đức mến, thì tôi cũng chẳng là gì.₃ Giả như tôi có đem hết gia tài cơ nghiệp mà bố thí, hay nộp cả thân xác tôi để chịu thiêu đốt, mà không có đức mến, thì cũng chẳng ích gì cho tôi.₄ Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc,₅ không làm điều bất chính, không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù,₆ không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật.₇ Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả.₈ Đức mến không bao giờ mất được. Ơn nói tiên tri ư? Cũng chỉ nhất thời. Nói các tiếng lạ chăng? Có ngày sẽ hết. Ơn hiểu biết ư? Rồi cũng chẳng còn” (1Cr 13:2-8)

Xin Chúa cho chúng con biết xây nhà trên đá bằng cách sống theo thánh ý của Chúa là yêu mến Chúa và yêu thương anh chị em. Amen

Thứ Tư Tuần XII - Mùa Thường Niên

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

¹⁵ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em hãy coi chừng các ngôn sứ giả, họ đội lốt chiên mà đến với anh em ; nhưng bên trong, họ là sói dữ tham mồi. ¹⁶Cứ xem họ sinh hoa quả nào, thì biết họ là ai. Có người nào lại hái nho ở bụi gai hay là hái vả trên cây găng ? ¹⁷ Nên hễ cây tốt thì sinh quả tốt, cây sâu thì sinh quả xấu. ¹⁸ Cây tốt không thể sinh quả xấu, cũng như cây sâu không thể sinh quả tốt. ¹⁹ Cây nào không sinh quả tốt, thì bị chặt đi và quăng vào lửa. ²⁰ Vậy, cứ xem họ sinh hoa quả nào, thì biết họ là ai.”

        Chúa Giêsu bảo chúng ta coi chừng ngôn sứ giả. Làm sao có thể phân biệt đâu là ngôn sứ giả và đâu là ngôn sứ thật? Chúa chỉ cho chúng ta một cách rất đơn giản để phân biệt: “xem họ sinh quả nào thì biết họ là ai, cây tốt thì sinh quả tốt, cây sâu thì sinh quả xấu.”

Những con người tốt thì bao giờ cũng phát sinh ra điều tốt: họ sống khiêm nhường, luôn nghĩ và nói những điều tốt lành, luôn làm những điều tôn vinh Chúa và hạnh phúc cho anh em. Họ giống người thu thuế lên đền thờ cầu nguyện chỉ nói một câu duy nhất: “Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi.” Ngược lại, những người xấu thì dù có che đậy cỡ nào cũng sẽ làm phát sinh những điều xấu: Họ chê bai hoặc xét đoán người khác, đưa mình lên, gièm pha người khác giống như người Biệt phái lên đền thờ cầu nguyện chỉ biết nâng mình lên và coi thường người khác.

Bên cạnh đó chúng ta cũng dựa vào Lời Chúa để xem mình đang ở loại cây nào: tốt hay xấu? Và làm sao để chúng ta trở thành cây tốt? Đó là sống kết hiệp với Chúa Kitô, vì chỉ có một cây tốt duy nhất là Chúa Kitô. Vì thế Chúa mời gọi chúng ta hãy ở lại trong Ngài, như cành nho dính với thân nho.

Xin cho chúng con biết dựa vào Lời Chúa dạy hôm nay để phân biệt đâu là ngôn sứ thật và đâu là ngôn sứ giả, đâu là người thật và đâu là người giả. Xin cho chúng cũng biết ở lại trong Chúa để nhờ đó chúng con có thể làm phát sinh những điều tốt lành thánh thiện.

Thứ 3 trong tuần XII TN

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

⁶ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Của thánh, đừng quăng cho chó ; ngọc trai, chớ liệng cho heo, kẻo chúng giày đạp dưới chân, rồi còn quay lại cắn xé anh em.

¹² “Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta, vì Luật Mô-sê và lời các ngôn sứ là thế đó.

¹³ “Hãy qua cửa hẹp mà vào, vì cửa rộng và đường thênh thang thì đưa đến diệt vong, mà nhiều người lại đi qua đó. ¹⁴ Còn cửa hẹp và đường chật thì đưa đến sự sống, nhưng ít người tìm được lối ấy.”

Trong bài Tin Mừng hôm nay Chúa dạy chúng ta ba điều:

Thứ nhất, “của thánh đừng quăng cho chó; ngọc trai chớ liệng cho heo.” Của thánh và ngọc trai ở đây có thể hiểu là Nước Trời. Chó và heo được xem như là thế gian. Nước trời giờ đây đang ở trong mỗi người chúng ta. Vì thế chúng ta đừng giao tâm hồn chúng ta cho thế gian, nhưng trái lại phải bảo vệ tâm hồn mình, đừng chạy theo lối sống trần gian.

Thứ hai, “Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta.” Mình muốn người khác thương mình thì hãy thương người ta. Mình muốn người khác nói tốt về mình thì hãy nói tốt về người ta. Mình muốn người ta tha thứ cho mình thì hãy tha thứ cho người ta. Mình muốn người ta cầu nguyện cho mình thì hãy cầu nguyện cho người ta. Mình muốn người ta giúp mình thì hay giúp người ta. Mình muốn người ta vui cười với mình thì mình hãy vui cười với người ta.

Thứ ba, “Hãy qua cửa hẹp mà vào, vì cửa rộng và đường thênh thang thì đưa đến diệt vong...” Con đường hẹp ở đây là con đường ngược lại với lối sống thế gian, là con đường thập giá. Nói đến thập giá, ai cũng sợ. Nhưng đây là con đường duy nhất dẫn chúng ta xa rời thế gian và xích lại gần Thiên Chúa.

Xin Chúa giúp chúng con đi vào con được hẹp, con đường thập giá của Chúa để chúng con không giao con người chúng con cho thế gian, trái lại biết dùng con người của chúng con để sống cho Chúa và anh chị em. Amen

Ngay 24 / 06. Lễ Trọng Sinh Nhật Thánh Gioan Tẩy Giả

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

⁵⁷ Tới ngày mãn nguyệt khai hoa, bà Ê-li-sa-bét sinh hạ một con trai. ⁵⁸ Nghe biết Chúa đã rộng lòng thương xót bà như vậy, láng giềng và thân thích đều chia vui với bà.

⁵⁹ Khi con trẻ được tám ngày, họ đến làm phép cắt bì, và tính lấy tên cha là Da-ca-ri-a mà đặt cho em. ⁶⁰ Nhưng bà mẹ lên tiếng nói : “Không được ! Phải đặt tên cháu là Gio-an.” ⁶¹ Họ bảo bà : “Trong họ hàng của bà, chẳng ai có tên như vậy cả.” ⁶² Rồi họ làm hiệu hỏi người cha, xem ông muốn đặt tên cho em là gì. ⁶³ Ông xin một tấm bảng nhỏ và viết : “Tên cháu là Gio-an.” Ai nấy đều bỡ ngỡ. ⁶⁴ Ngay lúc ấy, miệng lưỡi ông lại mở ra, ông nói được, và chúc tụng Thiên Chúa. ⁶⁵ Láng giềng ai nấy đều kinh sợ. Và các sự việc ấy được đồn ra khắp miền núi Giu-đê. ⁶⁶ Ai nghe cũng để tâm suy nghĩ và tự hỏi : “Đứa trẻ này rồi ra sẽ thế nào đây ?” Và quả thật, có bàn tay Chúa phù hộ em.

⁸⁰ Cậu bé càng lớn lên thì tinh thần càng vững mạnh. Cậu sống trong hoang địa cho đến ngày ra mắt dân Ít-ra-en.

Hôm nay Giáo Hội mừng trọng thể Sinh Nhật của thánh Gioan Tẩy Giả. Trong bài Tin Mừng, sau khi chứng kiến những sự kiện lạ lùng xảy ra cho đứa bé, mọi người đều bỡ ngỡ và nói: “Quả thật có bàn tay Chúa phù hộ em.” Trong một bản  văn khác, người ta dịch: “Quả tật có bàn tay Chúa ở với em.”

Có những dấu hiệu cho thấy có bàn tay Chúa ở với Gioan. Nhưng phải chăng chỉ có Gioan được cái phúc là có bàn tay Chúa ở với? Không phải thế. Gioan là một trong những dấu chứng cho thấy có bàn tay Chúa ở với mọi người, theo những cách thức khác nhau.

Mỗi người chúng ta từ khi tượng hình trong lòng mẹ, luôn có bàn tay Chúa ở với: “Tay Chúa đã nắn con nên hình nên dạng.” (Tv 119:73) Bàn tay Ngài luôn nắm chặt, luôn nâng đỡ: “Tay con Ngài nắm chẳng buông chẳng rời.” (Tv 73:23) Dù chúng ta đi đâu và ở đâu, làm gì thì bàn tay mạnh mẽ của Ngài vẫn bảo vệ chúng ta: “Dù chắp cánh bay từ phía hừng dông xuất hiện, đến ở nơi chân trời góc biển phương tây, tại đó cũng tay Ngài đưa dẫn, cánh tay hùng mạnh giữ lấy con.” (Tv 139:10-11)

Cuộc đời chúng ta sẽ hạnh phúc và bình an nếu chúng ta xác tính rằng bàn tay của Chúa luôn ở với chúng ta để tạo dựng, nâng đỡ, che chở, bảo vệ, tha thứ và cứu độ chúng ta.

Xin cho chúng con biết đặt cuộc đời chúng con trong bàn tay Chúa, nhờ đó con được bình an và hạnh phúc. Amen

Thứ 7 trong tuan XI TN

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

²⁴ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Không ai có thể làm tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh dể chủ nọ. Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa vừa làm tôi Tiền Của được.

²⁵ “Vì vậy Thầy bảo cho anh em biết : đừng lo lắng cho mạng sống : lấy gì mà ăn ; cũng đừng lo lắng cho thân thể : lấy gì mà mặc. Mạng sống chẳng trọng hơn của ăn, và thân thể chẳng trọng hơn áo mặc sao ? ²⁶ Hãy xem chim trời : chúng không gieo, không gặt, không thu tích vào kho ; thế mà Cha anh em trên trời vẫn nuôi chúng. Anh em lại chẳng quý giá hơn chúng sao ? ²⁷ Hỏi có ai trong anh em, nhờ lo lắng, mà kéo dài đời mình thêm được dù chỉ một gang tay ? ²⁸ Còn về áo mặc cũng thế, lo lắng làm gì ? Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng mọc lên thế nào : chúng không làm lụng, không kéo sợi ; ²⁹ thế mà, Thầy bảo cho anh em biết : ngay cả vua Sa-lô-môn, dù vinh hoa tột bậc, cũng không mặc đẹp bằng một bông hoa ấy. ³⁰ Vậy nếu hoa cỏ ngoài đồng, nay còn, mai đã quẳng vào lò, mà Thiên Chúa còn mặc đẹp cho như thế, thì huống hồ là anh em, ôi những kẻ kém lòng tin ! ³¹ Vì thế, anh em đừng lo lắng tự hỏi : ta sẽ ăn gì, uống gì, hay mặc gì đây ? ³² Tất cả những thứ đó, dân ngoại vẫn tìm kiếm. Cha anh em trên trời thừa biết anh em cần tất cả những thứ đó. ³³ Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho. ³⁴ Vậy, anh em đừng lo lắng về ngày mai : ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy.

Con người thường lo lắng về cuộc sống vật chất. Hôm nay Chúa Giêsu dạy chúng ta : “Đừng lo lắng cho mạng sống: lấy gì mà ăn; cũng đừng lo lắng cho thân thể: lấy gì mà mặc.” Phải chăng khi dạy như vậy Chúa Giêsu muốn môn đệ của Ngài đừng bao giờ lo lắng? Và như vậy phải chăng Ngài không thực tế, không hiểu gì về cuộc sống con người? Không phải vậy. Ngài biết rõ đã làm người có ai mà không lo.

Tuy nhiên điều Chúa Giêsu muốn người môn đệ của Ngài đừng quá lo lắng, lo đến độ không quan tâm gì đến Nước Trời. Vì vậy Ngài nói: “Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người.” Ngài muốn như vậy là vì Ngài muốn các môn đệ đừng sống như dân ngoại, nhưng hãy sống như là con của Thiên Chúa, Đấng luôn lo lắng cho từng đứa con. Thay vì chúng ta lo lắng, chúng ta hãy để Chúa lo cho chúng ta. Thay vì chúng ta lo tìm kiếm của cải trần thế, thì hãy tìm kiếm của cải trên trời. Thay vì chúng ta buồn vì lo lắng thì hãy vui vì Chúa lo cho chúng ta. Thay vì nặng nề với cuộc sống vật chất, thì hãy sống nhẹ nhàng trong sự phó thác cho sự quan phòng của Chúa. Thay vì sống bất an với cái ăn cái mặc, thì hãy sống  bình an với Thiên Chúa luôn quan tâm săn sóc.

Xin Chúa cho chúng con biết hoàn toàn sống phó thác cho tình yêu quan phòng của Chúa, biết chỉ tìm kiếm một mình Chúa để chúng con luôn sống trong bình an, vui tươi và hạnh phúc vì có Chúa lo liệu. Amen